sábado, 9 de junio de 2018

Características y objetivos de la ASC


Características  

-Busca generar procesos de participación

-Sus métodos y técnicas de actuación se apoyan en una pedagogía participativa.

-Respeto a la autonomía cultural y aceptación del pluralismo cultural.

-Elemento transformador.

-Catalizadora.

-Promotora de la vida asociativa.

Objetivos 

-Promover el encuentro y la asociación orientado a un proyecto común y compartido a largo plazo.

-Dar lugar, dar voz, a todos los individuos y colectivos de una sociedad, lugar para la palabra, la expresión y el reconocimiento, pero también para la implicación en los asuntos públicos de la sociedad.

-Movilizar procesos educativos capaces de favorecer la génesis de una ciudadanía protagonista en sus decisiones.

-Favorecer la capacidad real de transformación de la vida colectiva.

-Promover el desarrollo local y favorecer la calidad de vida de sus habitantes.

-Fomentar actitudes y comportamientos que incentiven la comunicación y la participación cívica, la creatividad y la capacidad expresiva, la autorrealización individual y la transformación social.

-Transformar las condiciones que impiden o limitan la vida de las personas en su medio social, con la intención de mejorar significativamente sus condiciones de vida. (Caride, 2006:32).

-Recuperar la ilusión por la propia identidad cultural, buscar elementos culturales comunitarios, ayudar a la gestión política del entorno, despertar la conciencia crítica de los individuos, buscar alternativas estables, emancipar colectivos, formar personas autónomas y fomentar la comunicación. (Escarbajal, 1992: 98).

-Modificar y mejorar la realidad social comunitaria (Trilla, 1998:327)

jueves, 7 de junio de 2018

Teatro social Programa E-motive


Utilizan el teatro como herramienta principal para la transformación social con el objetivo de que las personas se desenvuelvan, que sean espectadoras o actrices de su propia vida y de las de otros, que tengan la capacidad de reflexionar de una manera crítica a la sociedad (la realidad que les rodea), que sepan analizar la violencia intrínseca en lo que consideramos cotidiano, buscar mediante lo artístico la posibilidad de generar esperanza para lograr el cambio social.

A través del encuentro con Jana Sanskriti, organización fundamental en la historia el teatro político indio, se ha podido seguir reflexionando sobre la necesidad de un diálogo entre saberes diferentes que, a través del cuerpo, la mente y las emociones, les permitan pensar en y construir inéditos viables que sostengan y acompañen el cambio de paradigma a nivel mundial.

Sobre las metáforas y la política Jana Sanskriti ha abierto un camino interesante para T.R.E.S. Social en el uso de la metáfora como instrumento de lucha política, a través de una sinergia eficaz con el teatro folclórico indio. La capacidad que tiene la metáfora, como figura retórica, de unir planos de la realidad diferentes a través de la mirada del público, permite un diálogo integral que toca contemporáneamente tanto la reflexión analítica como la vivencia emocional, resultando así en un mensaje más profundo y de impacto, donde el cuerpo piensa y los ojos sienten.

La integración de la metodología del Teatro Foro con la metodología de construcción de metáforas políticas representa una aportación interesante para un necesario diálogo entre conocimientos diversos enmarcados en cosmovisiones de difícil traducción entre sí.

En conclusión, se busca que la gente hable sobre lo que siente, sobre su propia vida, lo que les oprime o el porqué no todas las cosas que existen en una sociedad no nos hacen felices. Este programa intenta potenciar lo que cada persona tiene y que descubran aspectos de ellos mismos de los cuales no son conscientes de que los tienen.

miércoles, 6 de junio de 2018

Funciones de Educador Social en ASC


-Mediación social y cultural movilizar los recursos de la comunidad, generar procesos de encuentro y colaboración entre instituciones, colectivos e individuos.

-Formación cultural y artística poner en marcha proyectos educativos y de formación relacionados con la difusión y creación cultural.

-Gestión de equipos socioculturalesdiseñar y coordinar el trabajo de los diferentes equipamientos socioculturales y potenciar su red, los procesos de comunicación entre ellos y su actividad coordinada.

 -Promoción de redes ciudadanas redes que favorecen la inclusión y la participación social, den visibilidad a las iniciativas de colectivos y entidades locales y les ayuden en su formación técnica y el desarrollo de sus actividades.

 -Desarrollo de proyectos educativos y culturales coordinación y apoyo a la puesta en marcha de proyectos de acción local, que de un valor central a la cultura y la promoción y valorización de los recursos y agentes culturales. También búsqueda de recursos humanos y materiales para la realización de proyectos.

 -Articulación de lo local y global facilita conocimientos, información y recursos para el municipio y sus entidades, centrándose en incluirlos en redes intermunicipales y promoviendo la acción cultural fuera del municipio, al tiempo que va acercando a la población los recursos culturales.

 -Proyección cultural favorece la visibilidad cultural y turística del municipio con proyectos culturales y coordinando la actuación de artistas locales y amateurs para su promoción y realización artística.

domingo, 3 de junio de 2018

En éste vídeo Zaida Muxi, arquitecta, da una charla sobre como son y como influyen los espacios públicos (ciudades, barrios, etc) desde la perspectiva de género.

jueves, 31 de mayo de 2018

Día de Castilla-La-Mancha


El Día de Castilla-La Mancha es la jornada festiva de la comunidad autónoma española de Castilla-La Mancha. Se celebra el día 31 de mayo, conmemorando el aniversario de la constitución de las Cortes Regionales por primera vez en su historia. La primera vez que se celebró fue en 1984. En el acto se hace entrega de las Medallas de Oro de la Región y las Placas al Mérito Regional.
La fiesta de la comunidad se ha convertido en un evento itinerante por todo el territorio castellano-manchego:
1984: Alcázar de San Juan (Ciudad Real).
1985: Guadalajara.
1986: Cuenca.
1987: Albacete.
1988: Consuegra (Toledo).
1989: Villarrobledo (Albacete).
1990: Tomelloso (Ciudad Real).
1991: Cuenca.
1992: Sigüenza (Guadalajara).
1993: Toledo.
1994: Toledo.
1995: Toledo.
1996: Toledo.
1997: Toledo.
1998: Manzanares (Ciudad Real).
1999: Villarrobledo (Albacete).
2000: Toledo.
2001: Puertollano (Ciudad Real).
2002: Talavera de la Reina (Toledo).
2003: Tarancón (Cuenca).
2004: Guadalajara.
2005: Valdepeñas (Ciudad Real).
2006: Hellín (Albacete).
2007: Quintanar de la Orden (Toledo).
2008: Las Pedroñeras (Cuenca).
2009: Toledo.
2010: Albacete.
2011: Toledo.
2012: Guadalajara.
2013: Cuenca.
2014: Talavera de la Reina (Toledo).
2015: Toledo.
2016: Ciudad Real.
2017: Cuenca.
2018: Talavera de la Reina
2019: Albacete

miércoles, 23 de mayo de 2018

Frida Khalo y el Feminismo

Magdalena Carmen Frida Kahlo Calderón fue una pintora mexicana. Su vida estuvo marcada por el infortunio de contraer una enfermedad y después por un grave accidente cuando era adolescente que le mantuvo en cama durante periodos largos.
Su obra pictórica gira en torno a su biografía y a su propio sufrimiento, es decir, sobre su propia vida. Pintó principalmente autorretratos en los que proyectó sus dificultades por sobrevivir.
En el año 1939 expuso sus pinturas en Francia gracias a una invitación de André Breton, quien intentó convencerla de que eran «surrealistas», aunque Kahlo decía que esta tendencia no correspondía con su arte ya que ella no pintaba sueños sino su propia vida.
Frida quiso enfocas sus obras a la lucha hacia la igualdad, masculinizó su aspecto permitiendo el vello facial y se olvidó de los estereotipos hacia el género femenino que se seguían en su época. Es un símbolo del feminismo más allá de sus obras ya que en lo político también era una luchadora, era una defensora del marxismo y de los derechos de los indígenas.
El feminismo en sus obras lo manifestaba ya que hablaba abiertamente de la sexualidad, el aborto, las lactancias y la maternidad. De esta forma, daba voz a las mujeres reprimidas y enjauladas, que no salían de sus casas o no hablaban con total libertad.




martes, 8 de mayo de 2018

Día del libro 23 de Abril

El día del libro se celebró el día 23 de abril. 
El origen de este día fue en Cataluña, en este día se regalan libros y flores.

-¿Por qué se regalan flores? 
Este famoso intercambio es típico de Cataluña, se celebra Sant Jordi, el patrón de la comunidad. La explicación de la tradición viene de varias leyendas surgidas en diferentes siglos entorno a San Jorge. De acuerdo a una de las versiones, en un reino había un dragón que causaba grandes estragos entre la población y el ganado. Con el fin de saciarlo, se elegía a una persona de manera aleatoria para ser sacrificada ante el dragón. En una ocasión le toco a la hija del rey y cuando iba a sucumbir ante la bestia, San Jorge se enfrentó a él y logró vencerlo con su espada. De la sangre salió un rosal rojo y San Jorge entregó la mejor flor a la princesa. 
Por tanto, se tomó como costumbre que este día se entregara un libro y una rosa a las personas más cercanas. 

-¿Por qué se celebra este día? 
Este movimiento se ha celebrado tradicionalmente en esta fecha debido a la coincidencia de que grandes escritores como Cervantes murieron. También coindice con el nacimiento o muerte de otros escritores importantes como Josep Pla, Manuel Mejía Vallejo, William Wrodsworth o Vladimir Nabokov. 

-¿De donde surgió la idea de celebrarlo? 
La propuesta de celebrarlo en España fue del escritor valenciano Vicente Clavel Andrés. Lo propuso a la Cámara Oficial del Libro en Barcelona en 1923 y fue aprobada tres años más tarde. El 7 de octubre de 1926 se celebró el primer Día del Libro y cuatro años más tarde se trasladó de manera definitiva al 23 de abril, coincidiendo con el patrón de Cataluña. No fue hasta 1995 cuando se convirtió en una fiesta internacional. Fue propuesto a la UNESCO (Unidad Internacional de Lectores), con el objetivo de fomentar la cultura y la protección de la propiedad intelectual.
Desde ese momento el 23 de abril se convirtió en el Día del Libro internacional. En la actualidad se celebra por millones de personas en más de cien países.